Filósofos

Pirrón de Elis

Escepticismo

Filósofo antiguo griego, fundador del escepticismo antiguo. La doctrina de Pirrón se conoce por las obras de Timón, su discípulo. Pirrón centra su atención en la ética, las cuestiones de la felicidad y de cómo puede ser alcanzada. Pirrón entiende la felicidad como imperturbabilidad (Ataraxia) y falta de sufrimientos (Apatía), y el medio necesario para lograrla, como escepticismo. Según la doctrina de Pirrón, no podemos conocer nada sobre las cosas, por lo cual sería mejor abstenerse de todos los juicios sobre ellas: el valor moral de tal abstención consiste en alcanzar la quietud espiritual. La doctrina de Pirrón ejerció influencia sobre la Nueva Academia y sobre el escepticismo romano.

Epicuro

El epicureísmo es un sistema filosófico que defiende la búsqueda de una vida buena y feliz mediante la administración inteligente de placeres y dolores, la ataraxia y los vínculos de amistad entre sus correligionarios.

En el pensamiento Epicuro se puede encontrar:

El bien supremo y el mal supremo:

Para Epicuro, el placer puro es el bien supremo y el dolor es el mal supremo. Los placeres y sufrimientos son consecuencia de la realización o impedimento de los apetitos. Epicuro distingue entre tres clases de apetitos, por tanto placeres:

-Los naturales y necesarios, como alimentarse, abrigo, y el sentido de seguridad, que son fáciles de satisfacer.

- Los naturales pero no necesarios, conversación amena, gratificación sexual.

- Los no naturales ni necesarios, la búsqueda del poder, la fama, el prestigio.

Los placeres del cuerpo y los del alma:

Es importante aclarar que Epicuro no era dualista, es decir, no postulaba la oposición cuerpo-alma; el alma, igual que el cuerpo, es material y está compuesta de átomos. También distinguía entre dos tipos de placeres, basados en la división del hombre en dos entes diferentes pero unidos, el cuerpo y el alma:

Placeres del cuerpo: aunque considera que son los más importantes, en el fondo su propuesta es la renuncia de estos placeres y la búsqueda de la carencia de apetito y dolor corporal;

Placeres del alma: el placer del alma es superior al placer del cuerpo: el corporal tiene vigencia en el momento presente, pero es efímero y temporal, mientras que los del alma son más duraderos y además pueden eliminar o atenuar los dolores del cuerpo.

Séneca

Lucio Anneo Séneca (en latín, Lucius Annaeus Seneca; Corduba, 4 a. C.-Roma, 65 d. C.), llamado Séneca el Joven para distinguirlo de su padre, fue un filósofo, político, orador y escritor romano conocido por sus obras de carácter moralista. Hijo del orador Marco Anneo Séneca, fue cuestor, pretor y senador del Imperio romano durante los gobiernos de Tiberio, Calígula, Claudio y Nerón, además de ministro, tutor y consejero del emperador Nerón.

Séneca destacó como pensador, tanto como intelectual y político. Consumado orador, fue una figura predominante de la política romana durante la era imperial, siendo uno de los senadores más admirados, influyentes y respetados; a causa de este extraordinario prestigio, fue objetivo tanto de enemigos como de benefactores.

De tendencias moralistas, Séneca pasó a la historia como el máximo representante del estoicismo y moralismo romano tras la plena decadencia de la república romana. La sociedad romana había perdido los valores de sus antepasados y se trastornó al buscar el placer en lo material y mundano, dando lugar a una sociedad turbulenta, amoral y antiética, que al final la condujo a su propia destrucción.

Marco Aurelio

Marco Aurelio Antonino Augusto , nacido en Roma el 26 de abril de 121, gobernó el Imperio Romano desde 161 hasta su muerte en el año 180. Fue el último de los llamados Cinco Buenos Emperadores, después de Nerva, Trajano, Adriano y Antonino Pío, todos pertenecientes a la dinastía antonina. Igualmente fue el tercer emperador de origen hispano –tras Trajano y Adriano– y está considerado como una de las figuras más representativas de la filosofía estoica. Reinó conjuntamente con Lucio Vero (como él, hijo adoptivo de Antonio Pío por mandato de Adriano) hasta el fallecimiento de éste en 169.

Su gobierno estuvo marcado por los conflictos militares en Asia contra los partos y en Germania superior contra las tribus asentadas a lo largo del Limes Germanicus . Además, durante su reinado tuvo que hacer frente a una revuelta en las provincias del Este liderada por Avidio Casio, revuelta que aplastó. Pese a todo ello, se considera que la época de Marco Aurelio fue una de las de mayor prosperidad y paz en la existencia del Imperio y la última etapa de la Pax romana; su hijo y sucesor, Cómodo, fue por el contrario un déspota ególatra y neurótico.